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教行証文類の見逃してはいけない一文
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教行証文類の見逃してはいけない一文
🔴教行証文類講義[1] (30/12/07)[3−4]の唯識まで🌅
🔴教行証文類講義[2] [3–14] 〜[3−23]結構重要ポイント多いです❣️
🔴教行証文類講[3] 19/04/17 [5–5]まで 「人間種の愚かさへ」 「二河白道」 「信文類本文」 (重要な前提のあとから) 🚨
🔴教行証文類講義[4] 2019/06/14 信文類終わり[5−21]
🔴教行証文類講義[5] 2019/09/13 🙆♂️ [6−18] 「化身土文類」
✴️関西風仏教解説《真如論華厳涅槃経》教行証文類を読むために重要🌇💖
📕講義補足その1🎆(30/12/07まで)
📕講義補足その2📖2019/01/12(86)まで
📕講義補足その3🤗2019/04/18 127、Aの認識 126、「量子はあるか?」 「輪廻とDNA」125、 「輪廻は神」124
📕講義の補足その4📙2019/06/11 148、は補足その5へ 147、弥勒と同じの根拠? 146、無我、非我
📕講義の補足その5📙2019/09/11 160、次元や時間、そして浄土のひとまとめ❣️
2019/06/05 ☝️浄土真宗を理解するための注意点⚠️
❣️真宗の教えについて小難しげなお話し❣️
30/10/25📕小難しげなお話ver2🖍
🌸法話🌺
30/10/30 🌷法話ver2🌷
30/10/21📕質疑応答編💝
2019/06/13《初心者向け》 「法事」 「名前」 「葬儀について」 🅾️仏教初心者のみなさまへあきおちゃんのお話💌
✍️唯識論分けときますね❣️
⭐️ブッダのことば⭐️
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店舗情報
プロフィール
あきおちゃんのお話ver.2。
あきおちゃんのお話ver3
㊙️発見❣️大江和上の教行信証講義😃
大江淳誠和上の大行論
見つけた?
30/10/13🔴超重要🔴4必読❣️
下書きのページ!
2019-09-03 21:56:00
「自分中心」と「まわる」を「自分の思うように出来事が動かない」という定義だと仮定して回答いたします。
そしてまず「世界」を「客観的な世の中」と定義してお話を進めます。
ここで、「ありがち」ないろいろな陰謀論を「ほぼ取り合う必要がない」という、「世界最高位」の方からの「アドバイス」でいえば、
まず「権威、権力者」は、「誰かに指図されて動かないひと」が多いので、「意思統一が難しく」誰かやどこかの組織の指示で「あらゆるものごとを動かす」ことすら不可能なのです。
たとえばそういう権威者に「インバウンド(海外旅行者)」の「団体旅行」プランを持って行っても「取り合うことはない」のです。
「団体行動」を避けたがるのからです。
また、現代のように「サイバー」が進んでいる今は「世界の権威者」ではなく、「どこかサイバーに長けた中学生あたり」が世の中を動かす、
なんていうことも可能です!
つまり「世界の誰一人」「自分が思うように出来事を動かすことは不可能」なのです。
とはいえ、見方を180度変えると、「世界は全てあなたやわたしが思うように動かせる」のです。
この時点で「世界」の定義を「あなたが見ている世界」に変えることができるからです。
「世界はあなたが見ている世界」でしか定義できないというのが事実でもあります。
じつは多くの人がこの定義を理解していません。
同じ空間にいて「その空間での出来事をどう認識するか」は、すべて見ている人の「心の中にあって」だれにもわからない上、このことを「自覚していないひと」も「自分がどう認識しているか」わかっていません。
「会社の事務所」にいて、「上司のいうとおりにしか、動けない、動かなければならない」と決めているのは「その人の脳」つまり「認識」なのです。
「上司をどう動かしてやろうか!」と考えると「空間の持つ意味が変わります」から「空間における次元」が変わります。
「パワーバランス」や「周囲の意味づけ」を変えると「現実が自分中心」になります。
「同じことをいったり行動しても嫌われないひと」になればいいのです。
かんたんにいえば「憎まれないキャラ」を身につける。
または「自分の思うことやすることに大義があって筋が通る論」を組み立てられればいいのです。
つまり「受け身(受動的)」に世の中を見ると「動かされている」となり、「積極的に知恵を働かせて(能動的)」に世の中を見れば、
「あなたが中心の世界という次元に変化」します。
すべては「あなたの認識次第」ということを前提として、「知恵を働かせて」生きてみてください。
次元が変化しますから。。