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2020-01-23 01:54:00
宇宙的叡智‼️
意思と感情を持ったアンドロイドを作れるという。
「完璧に人間を超えるようなアンドロイド」を作ったとき、
「人間は神になる」
そのアンドロイドが、人間に背き出したとき、
「アンドロイドは原罪を作る」
逆にたどってみよう。
「神が人間を創造した」という。
バイブル的には「そこまで」であるが、あくまでも「仮に」、、
「神を作った神がいる」として、、
その「神を作った神がいる。。」というと果てしなくさかのぼる！
これを仏教の「空の教え」に当てはめると、
「一切は空」であるが、「仮有」であるから「非空」であり、
「非空」は「空」であるから「非非空」である。。
とこれまた果てしなく続く。。
つまり「God」であれ「Buddha」であれ、
人間は「果てしなく不確定な認識しかできない」ということである！
量子力学の「不確定性原理」は、そういう意味でも正しい。
量子の動きを「正確に確定できない」ということも同じである。
「我(ga)」という言葉は、「なんらかの状態や物事を確定すること」であるから、
「これが正義」というのも「我」である。
しかし「不確定」ということは「無我」または「非我」ということである。
それ故に、「どう意味付けるか」「どういう理由を思考するか」は正しさ基準ではなく、
「人間」として「知性が多数の感性に歓喜を与えること」を追求することが、「幸福感を生きる」ことだといえそうである。
またウラを返せば「傷つけない」「負の感性を作らない」ということでもある。
「慈悲や愛」という一切の生命への「プレゼント」である。
人間としての存在意味は「そこ」にあり、人間をそこに導くのが「God,Buddha」であるといえよう。
「神や仏という存在は、宇宙的叡智である」といえる‼️
2020-01-22 15:18:00
人とは‼️
「アビダルマ」では、六道における人間を「思慮分別するをもって人とす」といわれています。
ここで、智慧をもって「真智無分別智」によって「思慮分別」を自然に任せて生きれば、「自然の本願」を生きる「弱肉強食」ではない、真の人間になります。
そして「仏界」を目指して、蜎飛蠕動をも生命と「慈悲」れるようになるのです。
往生要集にでてくる「人界」は「不浄、苦、無常に恐る」という様相ですが、
根本仏教的には「人界は真智無分別智」を生きるものになる道を歩む者となります。(阿羅漢果への生命、大乗菩薩道→法蔵菩薩道)
つまり、人界は「弱肉強食」ではなく、「人」には「智慧と慈悲」で「利他る」責務があるということでしょう。
仏教者は、世俗に埋没して、世俗とともに「崩壊」してはならないのです‼️
わたしは「政治に関与」する気はありませんが、「高次元の宗教者」として、
先の投稿で「別のパラレルワールド」でなら可能になりそうな「国のあり方」を書いたのです‼️
少しでも「政治家の誰かが読み」参考にされることを願って。。
2020-01-22 03:53:00
国宝は人材にして、政治は多様化なり‼️
日本で「陰謀論ビジネス」が流行しているようであるが、
日本人が、なぜ世の中がこんな状況なのか？
なにかがおかしいと思っている人も多いのだろう。
また、「成功(儲かる方法)」を教えるという「ノウハウビジネス」も盛んである。
けれど、これらの「正否」「適不適」を判断できないのに、
「なにを信じたらいいのか」という重要ポイントが欠けている。
ただ無駄に「知識を得た」としても、真偽がわからない上に、
「知ったところでなにもできない」というのが「事実」である。
重要なポイントを解決するには「智恵」が必要である。
「自ら考えること」であり、「どう考えるか」ということである。
これは政治にもいえることであり、
「悪知恵に見えたとしても」じつは必要なことであるなら、
どんなことであろうが「考えること」である。
「先を読みいまなにをなすべきか」という思考ができる、、
「現況を分析し、先を見て、いますべきことを考えること」ができるトップと、
それを支え、アドバイスもできて、実行できる少数かつ複数の人が必要である。
政治家ひとりで「すべてをまかなう」ことは至難である。
事業もなんでも同じであると言える。
しかし、多数のひとがトップのいうことを聞くことはない。
本願寺派の寺院が、1万ヶ寺あるけれど、トップがいうことに従う寺院は少ない。
つまり、「アメとムチ」をもってしても、「いうことを聞かない」というひとが出てくるのが人間界である。
ここで「多数による陰謀はあり得ない」とわかる。
また「顧客」が定着しないこともわかる。
「商売」は地味である。
いっとき儲けて逃げるような「商法」が長続きすることは至難である。
また、これは「田舎」のひとが地元でやることは、ほぼ不可能と言える。
また、これだけ氾濫する情報の中から「ひとつのこと」だけに偏って訴えかけても「受け付けない」から、
たとえば「宗教」においてもセクトにこだわってもどうしようもない。
宗派の本質を、他の宗教と協調して前進するしかない。
政治に話しを戻せば、「多様化した情報の中」から「どうやって進めるか」をセクトを超えて考えられる政治家になる必要がある。
国民は「与党と野党の適切な対決」を重要と見るかもしれない。
けれど、じつは「日本は与党でなければ動かせないシステム」が出来上がっている。
そして「どの業界も同じ」ように「人材不足」であるから、
国民自体が「陰謀論」などに振り回されて「評論家」になっていても意味がない。
「坊主丸儲け」だと思うなら、「坊主をやってみる」といい。。
どの世界も「評論」は誰にでもできるけれど、「実行」が難しいのである。
「けなし合う、牽制しあう政治」与野党の対決による政治は「有能なひと」にしかできないうえ、結果「和合社会」は実現できない。
「統一と和合」は異なる。
違いを理解して「助け合う」ことが「和合」であり、合わないひととは「距離を測る」のも和合である。
つまり「国」というのは「諸天人民」いろんなひとがいてもいいのである。
「じゃまさえしなければいい」ということである。
また「経済分配」を基準にした「党派」では意味がない時代である。
「有能なハッカーに簡単に壊される時代である」
これからは「志向による党派」が必要である。
「少数派を活かす国づくり」ともいえる。
政治でいえば「特区」をいくつも作ることであるといえる。
誤解を招くかもしれないけれど、わかりやすい例えで言うなら。
最先端、次世代型の「合衆国、連邦」を作ることといえるかもしれない。
これを「市町村のレベル」からでも始めるといい。
「統一したシステム」ですべてを統治するのは不可能といえる。
地方自治体と国家が「和合」することが、最もスムーズな方向である。
しかしこれには「有能な人材」が必要であるから、
こういった理念による「人材育成」が急がれる。
自己の分限→［自分］のスペシャリストの発掘と育成である。
本来「最澄がしようとしたこと」であるが「空海」との間で「ブレ」てしまった。(国宝は人材なりである)
じつは「障がい」といわれるひとにも「スペシャリスト」は多いから、
「障がい」という定義は「その能力を見出せない政治」による定義だと言っているようなものである。
脳は「歳をとっても衰えない」けれど、「老後」「高齢」「余生」といった言語が「脳をストップ」させるといえる。
老後でも「口が達者」というのは「脳が活動している」からである。
つまり「スペシャリストは、いまの定義や社会常識を超えたところにいる」ということである。
《人間界は弱肉強食ではない》
《人間はエデュケーション(能力を引き出すこと)次第である》
この長い文章は「評論」ではなく、「啓蒙のための発信」であると定義していただければ幸いである‼️
2020-01-21 03:42:00
末法と黙示録は「始まり」を教えていた‼️
人間が「障がい」と名付けている「同じ人間」がいる。
また、障がいでなくとも「能力が劣っている」と思っている人もいる。
こういうひとを「生命対生命」として「助けること」が、
人間種に自然(仏界や God)が与えた義務である。
自分がどちらに該当するのかは、常に入れ替わっている。
そもそも自我は、勘違い以外に存在しないから、
《自他の別はない》
だから、助ける行為が助かる行為であり［因果同時］である。
ここで各個体が共に感じ合う感動意外に歓喜はない。
いわゆる「幸福」は、この状態にのみ存在しうる。
つまりは「和合や友愛」が成立することにのみ「歓喜と幸福感」があり、
それこそが「人間が存在しうる理由」である。
これは「対人間」のみではない。
自然界のあらゆる有機的存在との「融和」において感じうる「歓喜と幸福感」である。
人間種のDNAはそのためにある。
「経典やHolyバイブル」は、それを教えているのに、、
そもそも人間がここまで愚かになるまで「明確にそこを理解する段階には至らない」という前提が「経典やHolyバイブル」には暗示されていたのかもしれない。
「末法」「黙示録」という教えが、示していたのは「終末」ではなく、、
ほんとうの人間になる「始まり」を示していたといえるだろう‼️
